121.
Uma conscin analfabeta, inconsciente, acomodada e irre-
cuperável na vida intrafísica (Nota: zero neste Item).
122.
Como foi você qualitativamente na condição de aluno nas
escolas? Você passou por muitas adaptações, cursos de apoio, pesqui-
sas, transferências, dependências ou repetências?
123.
Qual foi a sua média escolar entre as aprovações e as repro-
vações, o número de diplomas e a manutenção com coerência?
124.
Em sua condição de Homo habilis, qual foi o seu rendimento
escolar: de nível elevado, de aluno medíocre, de político-estudante ou
de estudante deficiente?
125.
Qual a estrutura mais empregada da sua razão: a abstrata ou
a lógica evidente, a crítica versus a compreensão, uma potente memória
ou a associação invulgar de idéias?
126.
Como vem vindo a sua instrução entre uma supereducação
formal e o autodidatismo em toda a vida intrafísica?
127.
Qual foi a extensão, os objetivos, a utilidade, a qualidade
e o rendimento dos seus estudos oficiais e dos não-formais?
128.
Qual a sua formação cultural de conscin universalista/multi-
dimensional? Você é uma conscin paroquial-monoglota ou interna-
cional-poliglota?
129.
Como enfrenta você o desafio dos emocionalismos, da auto-
disciplina e da necessidade do hábito de estudar sempre?
130.
Qual a sua escolaridade revivida perante as ortodoxias, as
heterodoxias e um possível curso intermissivo recente?
131.
Fazendo a sua síntese na condição de conscin, qual a sua herança sociocultural, suas auto-análises e os reflexos evolutivos sobre o saldo da sua experiência humana?
132.
Sua conduta pessoal é baseada na simplicidade ou na ostentação, no autocontentamento ou na insatisfação?
133.
Qual o seu grau de dotações específicas intelectuais, sociais,
manuais e desportivas durante a escolaridade formal?
134.
Numa escala de 1 a 5, onde se situa quantos às pesquisas ou
à apreensão múltipla do saber? Você é um colecionador fútil de cursi-
nhos?
135.
Como emprega você o autodidatismo? Qual a sua freqüência
e a qualidade? Quais os multimeios de estudo que você aplica? Quais
os seus resultados úteis?
136.
Quanto à sua qualidade de estudioso, como evolui entre a me-
gacultura, a pedagogia paternalista e o autodidatismo?
137.
Quais têm sido suas opções quanto aos cursos feitos e mi-
nistrados, diplomas, obras, títulos e prêmios obtidos?
138.
Quais os seus talentos na livre exposição de megaconceitos
corretos, concisos, modernos, úteis e originais?
139.
Quais os frutos da sua criatividade prática, manual, técnica,
didática, escrita, verbal, artística, física ou outra?
140.
Uma conscin de currículoheterodidata formal somado a um
autodidatismo ininterrupto (Nota: vinte neste Item).
Itens:
00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Nota:
Nota acumulada: