561.
Uma conscin na condição inabordável dos fanatismos mís-
ticos mais aberrantes (Nota: zero absoluto neste Item).
562.
Qual a excelência da sua autolibertação, com ou sem sacri-
fícios, de misticismos, mitos, crendices, folclores sociais ou do Maya?
563.
Qual a qualidade da sua antimisticidade perante a estrutura
das auto-análises críticas e as autopremissas ilógicas (preconceitos
arraigados)?
564.
Qual o seu índice individual quanto à quebra de tabus, às
desrepressões e às dessacralizações sociais e culturais?
565.
Como aplica você a razão, a reflexão e as auto-resoluções
diárias em face das exigências das crendices onipresentes?
566.
Qual a profundidade e atuação de suas ânsias para exercer
o poder temporal, em relação às hipocrisias, reverências, “monstros
sagrados”, “santificações” e falsas santidades?
567.
Qual a sua posição pessoal, intra e extrafísica, frente ao ali-
ciante binômio credulidades cegas/tarefa da consolação?
568.
Como se classifica você quanto ao Homo genuflexus ou
à adoração, ingenuidade, religiosidade e ao salvacionismo oco?
569.
Qual o seu percentual de aceitação de verdades absolutas
e inverificáveis, e de uma provável repulsa às reflexões prioritárias
e magnas?
570.
Qual a influência de suas carências íntimas de fé ou crença,
de alguma natureza, em sua vida intrafísica e na execução de sua
proéxis? Qual o nível da sua racionalidade na vida cotidiana?
571.
Como se sai você ante o autodesafio das crenças gerais pré-diluvianas versus os princípios pessoais vivenciados?
572.
Qual a sua vivência com as sacralizações, a mediunolatria e a auto-sujeição cega às orientações existenciais parapsíquicas?
573.
Como foi, ou ainda é, o seu religiosismo pessoal, idealismo,
credulidade, imaginação e o pieguismo pré-maternal?
574.
Qual o tipo, a duração e o percentual da sua participação di-
reta nas manifestações dos grandes impérios teológicos da atualidade?
575.
Qual o nível da sua maturidade versus a preguiça de racioci-
nar, o simplismo, a insegurança pessoal e as crenças em geral?
576.
Qual a sua classificação, na condição de ser social, em uma
presumível escala de conduta pessoal piedosa?
577.
O que predomina mais em você: os instintos, as emotividades
ou o autodespertamento racional? Que proveitos evolutivos você já
obteve em se livrar dos misticismos viscosos e castradores da Socin?
578.
Qual a sua autolucidez pragmática quanto aos efeitos simpló-
rios da mera contemplação devota? Em suas buscas pela verdade
relativa de ponta, sua tendência é de escutar o sacerdote ou o cientista?
579.
Qual o seu patamar quanto à obtenção, ainda na vida intrafí-
sica útil, do discernimento da holomaturidade consciencial?
580.
Uma conscin que revive a condição vivenciada da autocons-
cientização multidimensional (Nota: vinte com louvor neste Item).
Itens: 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
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