1161.
Uma conscin cultora tão-só do esoterismo obscurantista, so-
negadora de informações, inamovível (Nota: zero neste Item).
1162.
Qual o seu nível de sonegação pessoal de idéias libertárias em
relação ao conhecimento multidimensional e à cultura popular?
1163.
Qual o gabarito do seu holopensene consciencial em relação
à misantropia, ao sectarismo, aos egoísmos e aos hermetismos?
1164.
Como convive você, cosmoeticamente, com os rituais, os
rebuscamentos, os abstrusismos, as subinformações e desinformações
parapsíquicas?
1165.
Quais vem sendo as suas participações pessoais em inicia-
ções místicas, repressoras, sigilosas, sectárias ou egoístas?
1166.
Qual o patamar da sua hiperacuidade quanto à independência
e à vontade própria versus o patrulhamento e o liberticídio?
1167.
Qual a excelência da sua auto-rejeição de segredos dentro do
especialismo, do ocultismo e do conflito do underground com
o abertismo consciencial?
1168.
Qual o seu grau de consciência não-segregacionista versus as
experiências não-compartilhadas? Que proveitos evolutivos vem você
obtendo com o emprego autoconsciente de seu abertismoconsciencial?
1169.
Quais as suas reações perante o descerramento das verdades
relativas de ponta versus as lavagens subcerebrais irrecuperáveis?
1170.
Como vem vivendo você em coexistência pacífica com as
sociedades secretas e as práticas esotéricas ocidentais e orientais?
1171.
O que tem feito você para a democratização do conhecimento de ponta quanto às informações, o ensino, às Ciências e à cultura?
1172.
Qual a amplitude da sua autenticidade constante versus a convivialidade pessoal digna e a cultura pluralista?
1173.
Qual a sua autofidedignidade às informações em contrapo-
sição aos monopólios do conhecimento e à ignorância generalizada
quanto às informações evolutivas prioritárias?
1174.
Qual o universo dos seus talentos pessoais na divulgação
teática dos conceitos do autoconhecimento prioritário?
1175.
Como classifica o seu altruísmo intelectual ante a sonegação
vulgar de dados, informes, achados e idéias?
1176.
Qual o seu despertamento pragmático versus as prioridades
dadas ao exoterismo universal? Qual o espaço que os neopensenes, as
unidades de medida da renovação consciencial, ocupam em sua pense-
nologia?
1177.
Qual a sua aplicação exemplificativa, madura e eficiente das
verdades relativas de ponta disponíveis?
1178.
Qual a dinâmica dos seus desempenhos na vulgarização dos
fatos de vanguarda ou de máximo valor evolutivo?
1179.
Qual a sua exemplificação pessoal, intra e extrafísica, na di-
fusão dos princípios evolutivos libertadores das consciências?
1180.
Uma conscin que emprega cosmoeticamente a exposição
didática das idéias magnas (Nota: vinte neste Item).
Itens: 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
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Nota:
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