1341.
Uma conscin profitente do hiperespecialismo intolerante,
radical e inamovível (Nota: zero neste Item).
1342.
Quais as aberturas da sua psique em face da mentalidade
acanhada e do especialismo hemiplégico?
1343.
Que posição você vem assumindo ante o conflito vocacional
versus a segurança física, econômico-financeira e psicológica?
1344.
Qual o seu enfoque lúcido quanto à qualidade da perspectiva
libertária versus a autodispersividade?
1345.
Qual o seu nível - particularista ou multilateral - quanto ao
índice do autodesenvolvimento intelectivo?
1346.
O que caracteriza a sua conduta pela verdade relativa de
ponta: as ortodoxias ou as heterodoxias, o academicismo ou a contra-
cultura, a pesquisa formal ou a pesquisa independente?
1347.
Quais têm sido as suas opções: as escolas ou o autodidatis-
mo, o predomínio da especialização ou do generalismo?
1348.
Como encara você a vida, o trabalho e a escolha versus
a particularização e o humanismo totalizante?
1349.
Qual o seu procedimento ante a especialização particular
e a cultura geral na maioria dos campos de investigação racional?
1350.
Em uma escala de 1 a 5, como se classifica dentro da tarefa
avançada, assistencial, do esclarecimento? Que proveitos evolutivos
vem você obtendo com o emprego autoconsciente das suas capacidades
polivalentes?
1351.
Qual a média da sua auto-organização objetivando a globalização do saber sincrético?
1352.
Qual vem sendo a sua versatilidade na escolha entre o ecletismo e a superespecialização?
1353.
Que vantagens e inconveniências vem obtendo você com
a consciência pragmática e com o generalismo?
1354.
Como vem se saindo com a especialização dentro do grupo-
carma versus a universalidade dentro do policarma amplo?
1355.
Qual o seu estágio quanto à interdisciplinaridade franca em
todos os campos de pesquisa?
1356.
Qual o fator que mais tem auxiliado você: a escolaridade
formal, o autodidatismo incessante ou a intelligentia multidimensional?
Você já estabeleceu uma educação autoprogramada para a sua
evolução?
1357.
Quais as suas relações interpessoais em contraposição à es-
pecialização, ao generalismo e à maxicompetência?
1358.
Qual a abrangência dos seus desempenhos pragmáticos
quanto ao ecumenismo aberto às cosmovisões?
1359.
Qual o seu patamar quanto ao saber interdisciplinar, à ho-
lística e à multidimensionalidade?
1360.
Uma conscin que tem saldo positivo quanto ao universalismo
intelectual (Nota: vinte com louvor neste Item).
Itens: 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Nota:
Nota acumulada: