1441.
Uma conscin acomodada de maneira viciosa às autocor-
rupções da marginalidade (Nota: zero neste Item).
1442.
Qual o percentual das suas concessões em relação aos pos-
tulados cosmoéticos peculiares?
1443.
Qual a abrangência dos seus acumpliciamentos, comparti-
lhamentos e conluios anticosmoéticos de rotina?
1444.
Quais as suas posturas cosmoéticas em confronto com
o universo dos seus consentimentos, ambigüidades e artifícios sociais?
1445.
Qual a estrutura e profundidade das suas concessões já evi-
táveisversus a condição de viver com dignidade cosmoética?
1446.
Qual o saldo do balanço da natureza, extensão, qualidade
e renovação das suas concessões no dia-a-dia?
1447.
Qual o nível da sua cosmoética versus as autocomplacências
e os patopensenes conscientes? Que proveitos evolutivos vem você
obtendo com a sua compreensão maior das condutas-padrão e das
condutas-exceção na vida humana?
1448.
Qual o volume, a freqüência e a natureza das aplicações das
suas muletas psicofísicas, ativas e inevitáveis?
1449.
Qual o caráter dos seus posicionamentos públicos insilen-
ciáveis versus as conivências tácitas da sua condição de pessoa?
1450.
Qual a extensão dos seus conflitos subjetivos dentro da
dualidade: a conscin-pensamento-lúcido versus o animal-matéria-irra-
cional?
1451.
Qual o alcance da sua maxiambigüidade, na condição de conscin, dentro da vivência dupla da multidimensionalidade lúcida?
1452.
Qual o índice das suas concessões inevitáveis versus as concessões dispensáveis, estagnadas ou renovadas?
1453.
Qual a grandeza do seu autodespertamento maduro quanto às
responsabilidades frente aos deveres e obrigações?
1454.
Qual o saldo da sua ficha de conduta íntima quanto aos ra-
dicalismos versus as catarses e as depurações gerais? Qual a sua con-
tribuição para ampliar as noções quanto à responsabilidade cosmoética
na Terra?
1455.
Qual a listagem e excelência dos seus princípios pessoais
práticos, criados (curso intermissivo) para você alcançar êxito na
proéxis?
1456.
Qual a sua lucidez em relação ao papel dos consentimentos
pessoais, sociais e para-sociais?
1457.
Qual a sua praticidade existencial quanto à evolução e ao
comportamento versus as ambigüidades e hipocrisias sociais?
1458.
Qual a amplitude da sua organização pragmática das
condescendências no espaço e no tempo?
1459.
Qual o seu gabarito, em uma escala presumível de diminuição
gradual, autoconsciente, das ambigüidades?
1460.
Uma conscin que emprega cosmoeticamente as concessões
e as ambigüidades necessárias (Nota: vinte neste Item).
Itens: 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Nota:
Nota acumulada: