1561.
Uma conscin vítima do próprio egoísmo cego e irremissível
em toda a vida humana (Nota: zero neste Item).
1562.
Qual o percentual médio do volume de pedidos, exclusiva-
mente para si mesmo, em sua conduta diária?
1563.
Em seu estágio prático atual, você é uma conscin que vive, ou
não, o tempo todo, com um mega-ego ou egão?
1564.
Qual a qualidade da sua intenção, o percentual da sua ajuda
desinteressada ou a freqüência das suas reações de coitadismo dissi-
mulado perante o próximo?
1565.
O quê predomina em você: a bondade inata, a bondade
adquirida pela auto-educação ou a indiferença ostensiva quanto às
ações extrapessoais a favor de “estranhos”?
1566.
Qual o seu gabarito de autocompreensão manifesto através
dos seus atos de indulgência? Qual a extensão das suas condescendên-
cias com raízes inteiramente egoísticas?
1567.
Qual a profundidade do seu egocídio? Qual o grau da sua
necessidade espontânea de doação de si mesmo às causas libertárias?
1568.
Qual o universo das suas ações de auto-sacrifício medido por
sua generosidade sem esperança de nenhuma reciprocidade?
1569.
Qual a intensidade das suas relações com as instituições
sadias, os megalíderes da fraternidade e os programas assistenciais?
1570.
Qual a lucidez da sua consciência quanto ao parapsiquismo
nos esforços da mitigação de males sociais e físicos?
1571.
Você já consegue seguir a norma pessoal da megafraternidade ou o ato de deixar, sem sacrifícios, de ser o centro universal das atenções?
1572.
Qual o alcance da sua colaboração esporádica em confronto com a sua dedicação lúcida e vitalícia aos despossuídos?
1573.
Em sua condição de Homo divinans, qual o gabarito da sua
auto-organização, os tipos, a qualidade e a sinceridade dos seus atos de
compaixão? Você revisa de quando em quando o seu dicionário afetivo
pessoal?
1574.
Qual a intensidade do seu emprego bioenergético da impo-
sição das mãos nas tarefas assistenciais?
1575.
Qual a qualidade do padrão dos seus contatos humanos?
É você mantenedor de um holopensene sadio ou de um holopensene
doentio?
1576.
Qual a dinâmica da sua condição de doador universal na
convivência com outras conscins ou com outros seres?
1577.
O quê predomina na constelação das suas atitudes maduras:
o universalismo, a intercooperação franca ou o sigilo social?
1578.
O que caracteriza o seu maxiesforço pessoal: o zelo, a abne-
gação, o desapego, a renúncia, o sacrifício ou o altruísmo?
1579.
Qual a amplitude da sua psicosfera quanto ao senso de hu-
manidade comum ou ao senso de para-humanidade ainda muito raro?
1580.
Uma conscin que vivencia a cosmoética e o senso de huma-
nidade, o tempo todo, na vida humana (Nota: vinte neste Item).
Itens: 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Nota:
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