Uma conscin escrava do sectarismo convicto, professo, in-
transigente e aberrante (Nota: zero neste Item).
transigente e aberrante (Nota: zero neste Item).
CONSCIENCIOGRAMA:
UNIVERSALIDADE
(1841 A 1860)
Folha
de
Avaliação
No.
93
MAXIUNIVERSALIDADE
((Conscin e Anti-sectarismo))
Qual vem sendo a sua escolha pragmática: o tradicionalismo
intrafísico estagnante ou a renovação consciencial contínua?
intrafísico estagnante ou a renovação consciencial contínua?
Qual a amplitude do seu apego egocêntrico ao espírito de
corporação, seja superficial ou arraigado?
corporação, seja superficial ou arraigado?
Qual o vigor das suas manifestações de idolatria naciona-
leira? Como convive com as suas ideologias dentro do seu grupo-
carma? Sua vida sofreu algum desvio de curso?
leira? Como convive com as suas ideologias dentro do seu grupo-
carma? Sua vida sofreu algum desvio de curso?
Quais as dimensões práticas do seu conceito de casta (auli-
cismo) ou do narcisismo de grupo?
cismo) ou do narcisismo de grupo?
Qual a real influência evolutiva, ou antievolutiva, da sua
classe social, da igreja, da sua raça, da sua escola formal, do seu par-
tido político, do seu clube e de outras coleiras do ego sobre você?
classe social, da igreja, da sua raça, da sua escola formal, do seu par-
tido político, do seu clube e de outras coleiras do ego sobre você?
Em sua condição de conscin, qual a abrangência do seu
comportamento canino de autodefesa territorial, facciosa e xenófoba?
comportamento canino de autodefesa territorial, facciosa e xenófoba?
Quais os seus empenhos pessoais ou grupais, até aqui, para
tornar realidade a unificação política da Terra?
tornar realidade a unificação política da Terra?
Qual a abrangência da sua versatilidade, expressa em seus
atos, quanto à mente aberta omnilateral na luta contra as lavagens
subcerebrais?
atos, quanto à mente aberta omnilateral na luta contra as lavagens
subcerebrais?
Qual a profundidade do seu anti-isolacionismo vivo? Qual
o vigor do seu medo quanto às oposições, no esforço evolutivo em prol
das liberdades individuais?
o vigor do seu medo quanto às oposições, no esforço evolutivo em prol
das liberdades individuais?
Qual o nível de cosmoética da sua tolerância religiosa, política, comunicativa, técnica, esportiva, sexual e outras?
O que predomina em seu egocarma: uma conduta cosmoética madura ou os apadrinhamentos e nepotismos? Que proveitos evolutivos vem você obtendo com o emprego autoconsciente do seu anti-sectarismo?
Que posição vem você assumindo perante o especialismo
hemiplégico da ortodoxia radical?
hemiplégico da ortodoxia radical?
Em sua condição de ser social, você já incorpora um caráter
universalista, urbanita, extrovertido, poliglota, generalista ou neofí-
lico?
universalista, urbanita, extrovertido, poliglota, generalista ou neofí-
lico?
Qual a qualidade das suas adesões e ligações, não fanáticas
nem cegas, aos líderes, aos credos e às ideologias?
nem cegas, aos líderes, aos credos e às ideologias?
Em sua condição de Homo sideralis, qual a qualidade do
caráter apátrida da sua consciência quanto à Ciência e à Filosofia?
caráter apátrida da sua consciência quanto à Ciência e à Filosofia?
Como classifica a sua conviviologia digna, na condição de ser
social, em quaisquer dimensões conscienciais onde se manifesta?
social, em quaisquer dimensões conscienciais onde se manifesta?
Qual o alcance da sua visão megacosmopolita quanto ao
liberalismo, ao antinacionalismo e à sua militância?
liberalismo, ao antinacionalismo e à sua militância?
Qual o grau do seu esforço antifanatismo e anticensura no
decurso da sua vida intrafísica? Seu percentual de juízo crítico é alto?
decurso da sua vida intrafísica? Seu percentual de juízo crítico é alto?
Uma conscin que emprega corretamente o senso anti-
dogmático na vida humana (Nota: vinte neste Item).
Itens: 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Nota:
Nota acumulada:
dogmático na vida humana (Nota: vinte neste Item).
Itens: 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
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Nota:
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